2016.5.31.Tue.
創世記6章7節「…わたしは、これらを造ったことを残念に思うからだ」
「え?それって神様が失敗したってこと?」って思いますよね。
でも神様の創造に失敗はありません。
むしろ神様は、ご自分が傷つく可能性を残しておいたのです。
人類に背を向けられて残念な思いをしなければならない可能性を残しておいたのです。
その目的は…
あなたと愛し愛される生きた関係をもつためです。
神を愛するか、愛さないかという選択ができない人は、もはやロボットです。
神はあなたに神を愛するか、愛さないか選択できる「人間」にしてくれました。
神様は今日もあなたに言っています。
「あなたの意志を働かせて、わたしを愛してほしい」
それでいて初めて、愛し愛されることを知るからです。
このみことばにも、神の愛が隠されているんですね♪
Makoto Kohatsu
創世記6章7節「…わたしは、これらを造ったことを残念に思うからだ」
「え?それって神様が失敗したってこと?」って思いますよね。
でも神様の創造に失敗はありません。
むしろ神様は、ご自分が傷つく可能性を残しておいたのです。
人類に背を向けられて残念な思いをしなければならない可能性を残しておいたのです。
その目的は…
あなたと愛し愛される生きた関係をもつためです。
神を愛するか、愛さないかという選択ができない人は、もはやロボットです。
神はあなたに神を愛するか、愛さないか選択できる「人間」にしてくれました。
神様は今日もあなたに言っています。
「あなたの意志を働かせて、わたしを愛してほしい」
それでいて初めて、愛し愛されることを知るからです。
このみことばにも、神の愛が隠されているんですね♪
Makoto Kohatsu
2016.5.30.Mon.
創世記5章22,24節では、エノクという人物が「神とともに歩んだ」と強調されて描かれています。
単なる名前の羅列の中に、ポッと現れる一文。
「神とともに歩む」という、たった一言で彼の全人生が表現されています。
自分の人生をたった一言で表される時、どんな言葉がつくのでしょう。
「フラフラしてた」とか「何でもできる人だった」というような、その時限りの評価ではなく、
たとえ弱さがあっても、逆に誇りがあっても、むしろ「神と一緒にいた人」と言われたいですね。
Makoto Kohatsu
創世記5章22,24節では、エノクという人物が「神とともに歩んだ」と強調されて描かれています。
単なる名前の羅列の中に、ポッと現れる一文。
「神とともに歩む」という、たった一言で彼の全人生が表現されています。
自分の人生をたった一言で表される時、どんな言葉がつくのでしょう。
「フラフラしてた」とか「何でもできる人だった」というような、その時限りの評価ではなく、
たとえ弱さがあっても、逆に誇りがあっても、むしろ「神と一緒にいた人」と言われたいですね。
Makoto Kohatsu
2016.5.28.Sat.
創世記4章26節には、人類の祈りの初めが書かれています。
アダム存命の時は、祈るという言葉が当てはまらないほどに、神との交わり・存在感が強かったのだと思います。
いずれにあれ、祈りは神との交わりから生まれているものです。
今日、あなたは何と交わっていましたか?
汚れ、焦り、劣等感、優越感、なまけ、いらだち…
そういったものと交わっていたなら、悔い改めましょう。
神との交わり、つまり祈りに帰りましょう。
Makoto Kohatsu
創世記4章26節には、人類の祈りの初めが書かれています。
アダム存命の時は、祈るという言葉が当てはまらないほどに、神との交わり・存在感が強かったのだと思います。
いずれにあれ、祈りは神との交わりから生まれているものです。
今日、あなたは何と交わっていましたか?
汚れ、焦り、劣等感、優越感、なまけ、いらだち…
そういったものと交わっていたなら、悔い改めましょう。
神との交わり、つまり祈りに帰りましょう。
Makoto Kohatsu
2016.5.25.Wed.
創世記3章15節「…彼は、おまえの頭を踏み砕き、おまえは、彼のかかとにかみつく」
これは聖書の中で最初にでてくる、救い主イエス様に関する預言です。
「彼」はイエス様。「おまえ」はサタンを指していると言われています。
罪を思いっきり裁いているそばで、どうしたら人を滅びから救い出すことができるかを真剣に考えてくれている神様の心が現れています。
そうです。天地創造からはじまって、どこまでいっても神の愛は、あなたに注がれ続けているのです。
この愛に応えていきよう!
Makoto Kohatsu
創世記3章15節「…彼は、おまえの頭を踏み砕き、おまえは、彼のかかとにかみつく」
これは聖書の中で最初にでてくる、救い主イエス様に関する預言です。
「彼」はイエス様。「おまえ」はサタンを指していると言われています。
罪を思いっきり裁いているそばで、どうしたら人を滅びから救い出すことができるかを真剣に考えてくれている神様の心が現れています。
そうです。天地創造からはじまって、どこまでいっても神の愛は、あなたに注がれ続けているのです。
この愛に応えていきよう!
Makoto Kohatsu
2016.5.24.Tue.
創世記3章9節「あなたは、どこにいるのか」
罪をおかし、神から隠れていたアダムとエバに神様が言ったことばです。
どこにいるかなんて、神だから分かるはずですが、あえてこう言って二人がでてくるのを待ってくださっています。
さて、あなたはどこにいますか?
神に隠していることがあるでしょうか?
神はあなたが自分から告白するのを待っています。
イエス様の十字架がある今、そこに待っているのは赦しです。
隠さずに、主の前に出ましょう。
Makoto Kohatsu
創世記3章9節「あなたは、どこにいるのか」
罪をおかし、神から隠れていたアダムとエバに神様が言ったことばです。
どこにいるかなんて、神だから分かるはずですが、あえてこう言って二人がでてくるのを待ってくださっています。
さて、あなたはどこにいますか?
神に隠していることがあるでしょうか?
神はあなたが自分から告白するのを待っています。
イエス様の十字架がある今、そこに待っているのは赦しです。
隠さずに、主の前に出ましょう。
Makoto Kohatsu
2016.5.23.Mon.
創世記2章24節「それゆえ男はその父母を離れ、妻と結び合い、ふたりは一体となるのである」
聖書は結婚の祝福を語っています。
まずはみこころにかなった素晴らしい結婚生活を夢みましょう。
そして、まずはみこころの人を祈り求める祈りからはじめて、自らの心を準備していきましょう。
今から、自分の将来のために祈る!
Makoto Kohatsu
創世記2章24節「それゆえ男はその父母を離れ、妻と結び合い、ふたりは一体となるのである」
聖書は結婚の祝福を語っています。
まずはみこころにかなった素晴らしい結婚生活を夢みましょう。
そして、まずはみこころの人を祈り求める祈りからはじめて、自らの心を準備していきましょう。
今から、自分の将来のために祈る!
Makoto Kohatsu
2016.5.20.Fri.
創世記1章27節「神は人をご自身のかたちとして創造された」
人は本来、神のご性質を映し出すためにつくられました。
人は愛し愛されることを求めます。仲間を必要としています。
それは、神が私たちとの交わりを求めておられることをも表しているのです。
神は、あなたと愛し愛される絆を持ちたいと今日も待ってくれています!
このへりくだる愛に応えよう♪
Makoto Kohatsu
創世記1章27節「神は人をご自身のかたちとして創造された」
人は本来、神のご性質を映し出すためにつくられました。
人は愛し愛されることを求めます。仲間を必要としています。
それは、神が私たちとの交わりを求めておられることをも表しているのです。
神は、あなたと愛し愛される絆を持ちたいと今日も待ってくれています!
このへりくだる愛に応えよう♪
Makoto Kohatsu
2016.5.18.Wed.
1節「初めに、神…」
聖書はここから始まります。「初めに、神…」です。
あなたのスケジュールの初めに(優先順位に)神をおきましょう。
神も初めにあなたを思いながらこの世界を創られました。
真っ先にあなたの事を思いながら、救いの計画をたててくださった神です。
その深い愛を体験させるのは、あなたも神第一にして生きてみる事です。
初めに神!!!
Makoto Kohatsu
1節「初めに、神…」
聖書はここから始まります。「初めに、神…」です。
あなたのスケジュールの初めに(優先順位に)神をおきましょう。
神も初めにあなたを思いながらこの世界を創られました。
真っ先にあなたの事を思いながら、救いの計画をたててくださった神です。
その深い愛を体験させるのは、あなたも神第一にして生きてみる事です。
初めに神!!!
Makoto Kohatsu
2016.5.17.Tue.
Ⅱコリント13章11節「…喜びなさい。完全な者になりなさい。慰めを受けなさい。一つの心になりなさい。平和を保ちなさい。そうすれば、愛と平和の神はあなたがたとともにいてくださいます」
これらの命令は、報いが約束されています。
無駄に終わる事のない、神の約束つきの命令です。
恵みですね。
その力と知恵が与えられるように祈りつつ励みましょう♪
ちなみに、「完全な者」とは「神へのひたむきさ」でもあります。思い巡らす材料にしてくださいね。
Makoto Kohatsu
Ⅱコリント13章11節「…喜びなさい。完全な者になりなさい。慰めを受けなさい。一つの心になりなさい。平和を保ちなさい。そうすれば、愛と平和の神はあなたがたとともにいてくださいます」
これらの命令は、報いが約束されています。
無駄に終わる事のない、神の約束つきの命令です。
恵みですね。
その力と知恵が与えられるように祈りつつ励みましょう♪
ちなみに、「完全な者」とは「神へのひたむきさ」でもあります。思い巡らす材料にしてくださいね。
Makoto Kohatsu
2016.5.16.Mon.
Ⅱコリント12章14節「私が求めているのは、あなたがたの持ち物ではなく、あなたがた自身だからです」
これはイエス様があなたに思っていることでもあります。
あなたを救うために、自分の物どころか全てをささげてくださったイエス様。
このイエス様はあなたの全てを求めています。
この呼びかけに応えるとき、イエス様の愛がどれほどに大きく、犠牲的であったのかが分かるようにもなるでしょう。
主にささげていきましょう♪
Makoto Kohatsu
Ⅱコリント12章14節「私が求めているのは、あなたがたの持ち物ではなく、あなたがた自身だからです」
これはイエス様があなたに思っていることでもあります。
あなたを救うために、自分の物どころか全てをささげてくださったイエス様。
このイエス様はあなたの全てを求めています。
この呼びかけに応えるとき、イエス様の愛がどれほどに大きく、犠牲的であったのかが分かるようにもなるでしょう。
主にささげていきましょう♪
Makoto Kohatsu
2016.5.13.Fri.
Ⅱコリント11章30節「もしどうしても誇る必要があるなら、私は自分の弱さを誇ります」
弱さを誇るとは、自分の弱さ・欠点を正直に告白するといっていいでしょう。
それによって、祈ってもらうことができます。
主の力を証しすることができるのです。
そのようにしてみませんか?
^ ^
Makoto Kohatsu
Ⅱコリント11章30節「もしどうしても誇る必要があるなら、私は自分の弱さを誇ります」
弱さを誇るとは、自分の弱さ・欠点を正直に告白するといっていいでしょう。
それによって、祈ってもらうことができます。
主の力を証しすることができるのです。
そのようにしてみませんか?
^ ^
Makoto Kohatsu
2016.5.12.Thu.
Ⅱコリント11章14節「…サタンさえ光の御使いに変装するのです」
これ、知っておきましょう。
世間で「良い」と言われているものを用いて、サタンはあなたを主から引き離そうとするのです。
お金、ファッション、レジャー、勉強、サークル、部活、習い事、などなど…
そういった良いものであなたのスケジュールを一杯にして、「忙しいから」と最もらしい理由で、あなたを主から引き離そうとするのです。
「良い」ものは主の栄光のために用いましょう。
そして、決して神の愛から離れることのありませんように。
Makoto Kohatsu
Ⅱコリント11章14節「…サタンさえ光の御使いに変装するのです」
これ、知っておきましょう。
世間で「良い」と言われているものを用いて、サタンはあなたを主から引き離そうとするのです。
お金、ファッション、レジャー、勉強、サークル、部活、習い事、などなど…
そういった良いものであなたのスケジュールを一杯にして、「忙しいから」と最もらしい理由で、あなたを主から引き離そうとするのです。
「良い」ものは主の栄光のために用いましょう。
そして、決して神の愛から離れることのありませんように。
Makoto Kohatsu
2016.5.10.Tue.
Ⅱコリント 10章4節「私たちの戦いの武器は、肉の物ではなく、神の御前で、要塞をも破るほどに力のあるものです」
私たちの戦いの武器。 祈りです。忍耐です。愛です。信仰に基づいたチャレンジです。賛美です。証しです。みことばです。
それらには、壁を打ち破る強烈な破壊力があります。
よく考えてみてください。これらのものによって奇跡がおこったら、「うわ、まじかぁ!!」ってインパクトがありますよね。
これら与えられている神の賜物の力を改めて認め、感謝して、この武器を用いていきましょう!
Makoto Kohatsu
Ⅱコリント 10章4節「私たちの戦いの武器は、肉の物ではなく、神の御前で、要塞をも破るほどに力のあるものです」
私たちの戦いの武器。 祈りです。忍耐です。愛です。信仰に基づいたチャレンジです。賛美です。証しです。みことばです。
それらには、壁を打ち破る強烈な破壊力があります。
よく考えてみてください。これらのものによって奇跡がおこったら、「うわ、まじかぁ!!」ってインパクトがありますよね。
これら与えられている神の賜物の力を改めて認め、感謝して、この武器を用いていきましょう!
Makoto Kohatsu
2016.5.9.Mon.
Ⅱコリント 9章6節「…少しだけ蒔く者は、少しだけ刈り取り、豊かに蒔く者は、豊かに刈り取ります」
豊かにささげ、豊かに仕え、豊かにとりなす者は、祝福がその相手だけに注がれるのではなく、自分にも返ってきます。
主はこのように保証して、私たちを励ましてくれています。
豊かに蒔く者となろう!!!!
Makoto Kohatsu
Ⅱコリント 9章6節「…少しだけ蒔く者は、少しだけ刈り取り、豊かに蒔く者は、豊かに刈り取ります」
豊かにささげ、豊かに仕え、豊かにとりなす者は、祝福がその相手だけに注がれるのではなく、自分にも返ってきます。
主はこのように保証して、私たちを励ましてくれています。
豊かに蒔く者となろう!!!!
Makoto Kohatsu
2016.5.6.Fri.
Ⅱコリント 8章7節「…この恵みのわざにも富むようになってください」
恵みのわざ。この文脈では献金のことです。
ドキッとしますよね。そのくらいお金の問題は、心臓に直結しています。
お金は、自分のためだけに用いられると滅びをもたらします。
しかし、ささげると人を活かし、ささげる自分も成長します。
什一献金にも励んでください。
それが祝福だと体験してほしいのです。
何よりも、このことを通して、全てをあなたのためにささげられた主の愛を知ることができますように。
Makoto Kohatsu
Ⅱコリント 8章7節「…この恵みのわざにも富むようになってください」
恵みのわざ。この文脈では献金のことです。
ドキッとしますよね。そのくらいお金の問題は、心臓に直結しています。
お金は、自分のためだけに用いられると滅びをもたらします。
しかし、ささげると人を活かし、ささげる自分も成長します。
什一献金にも励んでください。
それが祝福だと体験してほしいのです。
何よりも、このことを通して、全てをあなたのためにささげられた主の愛を知ることができますように。
Makoto Kohatsu
2016.5.5.Thu.
Ⅱコリント 7章10節「神のみこころに添った悲しみは、悔いのない、救いに至る悔い改めを生じさせますが、世の悲しみは死をもたらします」
前者の悲しみは、自分の罪を悲しみ、友の滅びを悲しむ悲しみです。
後者の悲しみは、この世の物を失ったり、地位や財を失うことへの悲しみです。
御心にそった悲しみは祝福となります。
ガラクタのために悲しむ事は死に繋がるのです。
あなたが悲しむ時、何を悲しみにしていますか?
Makoto Kohatsu
Ⅱコリント 7章10節「神のみこころに添った悲しみは、悔いのない、救いに至る悔い改めを生じさせますが、世の悲しみは死をもたらします」
前者の悲しみは、自分の罪を悲しみ、友の滅びを悲しむ悲しみです。
後者の悲しみは、この世の物を失ったり、地位や財を失うことへの悲しみです。
御心にそった悲しみは祝福となります。
ガラクタのために悲しむ事は死に繋がるのです。
あなたが悲しむ時、何を悲しみにしていますか?
Makoto Kohatsu